辐之入毂，各值其凿，不得相通，犹人臣各守其职，不得相干。

尝被甲而免射者，被而入水；尝抱壶而度水者，抱而蒙火，可谓不知类矣。

丑：丑恶。

“丝衣帛”：于大成《说林校释》：朱弁本、宝历本（《文子·上德篇》）并作“衣丝帛”。

干：乱。

壶：通“瓠”。《诗·豳风·七月》毛亨传：“壶，瓠也。”即葫芦。　知类：即懂得事物间的相似或相同关系，依此类推。

君子得到美酒，鄙陋之人就击缶作歌，即使不见得美妙，也不会被认作丑恶。

人的本性便于穿丝帛，若有人要射击他，则要披上铠甲，因为它的不方便，而得到方便。