用或作“利”(《释文》)汉帛《易》也作“利”当据改 恤忧征出
用:或作“利”(《释文》),汉帛《易》也作“利”,当据改。 恤:忧。征:出征,或远行。南征指向南方用兵,西周昭王、穆王、夷王、厉王、宣王时都曾有南征之举,见《竹书纪年》及《诗·大雅》之《江汉》、《常武》等,西周铜器也有好些记述南征“伐楚”的铭文。在《易经》里,《明夷》与此卦皆明确言及“南征”,所记都是西周中、后期的史事。可见《易经》非著成于周初。《升》卦:非常顺利。利于见贵人,不必忧虑。南征,吉利
用:或作“利”(《释文》),汉帛《易》也作“利”,当据改。
恤:忧。征:出征,或远行。南征指向南方用兵,西周昭王、穆王、夷王、厉王、宣王时都曾有南征之举,见《竹书纪年》及《诗·大雅》之《江汉》、《常武》等,西周铜器也有好些记述南征“伐楚”的铭文。在《易经》里,《明夷》与此卦皆明确言及“南征”,所记都是西周中、后期的史事。可见《易经》非著成于周初。《升》卦:非常顺利。利于见贵人,不必忧虑。南征,吉利。下卦巽为逊,上卦坤为顺,谦逊而柔顺,而上下卦中爻又刚柔相应,故一切顺畅。巽为东南之卦,坤为西南之卦,三至五爻互震,震为行,所以“南征”会吉利。
初六:允升 。大吉。
允:读为“yǔn”,进也(《说文》引《易》)。《晋· 六三》:“众允。悔亡。”升:登,上。(自下而上)第一位,阴爻:升进。大吉。此指开始登山。
九二:孚,乃利用禴 。无咎。
孚,乃利用禴:注见《萃·六二》。《升》与《萃》为倒卦,此同位爻辞亦互有关连。
按,孚与禴、咎合韵,故点断。第二位,阳爻:有诚信,大有利于行禴祭。没有祸患。此爻阳刚得中,与上卦中爻刚柔相应,有“孚”象。
九三:升虚邑 。
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